«Любопытно, а какой кукиш завтра положат они на алтарь Отечества?»
(П. Я. Чаадаев)
В путинской РФ считается дурным тоном припоминать высокопоставленным госдеятелям их собственные наполеоновские планы и добиваться отчет о проделанной работе. Может быть, чтоб не ставить действенных менеджеров в неловкое положение, так как все анонсированные прорывы и рывки обычно завершаются потрясающим провалом. Этакий комплот обоюдного молчания, который не решаются нарушить ни СМИ, ни ширнармассы, ни сами руководители страны.
Хотя это совсем обычная практика в хоть какой другой трудовой деятельности: если есть план, то всенепременно должен быть отчет. Работа проделана удовлетворительно — исполнитель молодец, продолжает в том же духе. Не изготовлено ничего, или так, что лучше было бы совершенно бездействовать — трудовая книга в руки и на выход, в связи с полной несостоятельностью и бесполезностью.
Пользуясь собственной бестактностью, припоминаю, что в 2016 году в бытность премьер-министром Д.А. Медведев утвердил муниципальную программку патриотического воспитания людей РФ на 2016–2020 годы. Общий размер финансирования программки на 5 лет закладывался в сумме 1,66 миллиардов руб., в том числе 1,574 миллиардов руб. из федерального бюджета. Предполагалось, что «в сложных критериях экономического и геополитического соперничества» реализация программки поможет развить у россиян энтузиазм к литературе, музыке, изобразительному искусству, гуманитарным и естественно-географическим наукам, а у молодежи покажется чувство «гордости, почтения и почитания знаков страны, почтения к историческим святыням и памятникам Отечества». А президент Путин добавил, что «У нас нет никакой и не быть может никакой иной объединяющей идеи, не считая патриотизма», и для того чтоб его пробудить, а поточнее ввести сознание о патриотизме как о государственной идее, «необходимо повсевременно о этом гласить, на всех уровнях».
Гласить у нас обожают и могут, но, как справедливо увидел доктор В.Э. Багдасарян: «Гласить о патриотическом воспитании, еще не означает его фактически производить. Некорректно методологически и методически осуществленная работа может даже вызвать эффект отторжения и привести к выхолащиванию патриотических эмоций у населения.
Как обширно использовалась тема патриотики в пропаганде Русской империи крайних лет ее существования! Масштабно праздновались исторические юбилеи — трехсотлетие дома Романовых, столетие победы над Наполеоном и остальные. Все напрасно. Казенный патриотизм оказался в итоге демотиватором».
Завершается 2020 год, можно подытоживать и услаждаться приобретенным эффектом, который не принудил себя ожидать. По данным опроса ВЦИОМ, проведенного в сентябре текущего года, лишь 37% опрошенных обитателей Рф считают, что Наша родина на данный момент является одной из величавых держав. При всем этом 29% задумываются, что страна станет таковой в наиблежайшие 15-20 лет, а 26% убеждены, что в ближнем будущем Рф величавой державой не стать.
Крайний схожий опрос ВЦИОМ проводил в мае 2018 года. Тогда о том, что Наша родина — величавая держава, заявляла практически половина опрошенных респондентов (49%) Максимума этот показатель достигал в 2017 году — тогда он составлял 57%. Данные молвят о том, что разыскиваемое чувство гордости за Россию резко идет на спад, и если даже верноподданный ВЦИОМ не сумел накрутить эпические 146%, означает дела с патриотизмом, мягко говоря, не очень неплохи. Поэтому как в отсутствие понятной идеологии его поменял неудобоваримый эрзац, буквально так же как в отсутствие ГОСТов сыр заменен сыроподобным продуктом.
Фото из открытых источников
В том же 2016 году под дискуссии о патриотизме глава администрации Кремля Сергей Иванов принял роль в праздничной церемонии установки мемориальной доски Маннергейму и даже что-то там заливал про попытку преодолеть раскол русского общества, связанный с Величавой Октябрьской социалистической революцией 1917 года. И в 2020 году маннергеймобесие из животрепещущей повестки никуда не делось, хотя и значительно видоизменилось.
Детский благотворительный фонд «Открытые способности» завершает в Кондопожском районе Карелии реконструкцию финского концлагеря времен Величавой Российскей войны, где для школьников будут проводить патриотические занятия, сказала «Интерфаксу» управляющий этого фонда Наталья Абрамова. По словам Абрамовой, фонд «Открытые способности» получил на создание такового объекта 2,8 млн руб. президентских грантов. Для деток готовится особая программка «Патриотические выходные». Начнутся концлагерные туры для школьников предположительно в декабре.
Пикантность ситуации в том, что приказ о разработке схожих лагерей был подписан лично вышеупомянутым Маннергеймом, без которого русские воспитатели патриотизма жить не могут. 1-ый финский концлагерь был образован 24 октября 1941 года в Петрозаводске. К 1942 году в лагерях содержалось около 24 тыс. узников, в большей степени российских (96%). По показаниям выживших, в лагерях были антисанитария, голод и эпидемии. Кроме взрослых в лагерях содержались детки.
У меня не хватает фантазии вообразить, каким образом будут проходить занятия в учебном концлагере, кто будет изображать арестанта, а кто полицая, и чему будут учить школьников: верно посиживать либо же верно охранять, и в чем будет заключаться патриотизм.
Очередные «патриоты» не так издавна скандально прославились в музее Зои Космодемьянской, расположенном в подмосковном селе Петрищево на месте экзекуции юной героини. На портале The Village была размещена статья, в какой музей описан как «безупречное публичное место для прогулок с семьей и сотворения высококачественных фото для инстаграма».
«Это пространство — незапятнанный пример публичного места, где охото гулять, пить кофе и кататься на роликах (как около музея «Гараж» в парке Горьковатого, к примеру) — в общем, ликовать жизни, осознавая ценность данной нам способности», – говорится в тексте.
Создатель живо и задористо обрисовывает музейное кафе: «Оно соответствует уровню музея — это не буфет с обветренными бутербродами, а светлое место с окнами в пол, элегантными люстрами и лаконичной мебелью. В меню, кроме латте и фитнес-батончиков, есть полный обед типо из военно-полевой кухни 40-х: морковный чай и кулеш — на самом деле, наваристый мясной суп (очень смачный, чтоб поверить, что он соответствует тому, что ели на фронте)».
Я полностью согласна с журналистом Денисом Тукмаковым, который высказался по поводу неунывающих пиарщиков: «Затея циников на заработной плате в том и заключается, чтоб задеть чувства наибольшего числа людей, всунуть пальцы им в рану и ожидать реакцию. В котором-то смысле, казнь в Петрищево длится прямо на данный момент, и истязатели из The Village заняты ровно этим же, чем и немцы, — выбивают стул из-под ног. С фотоаппаратом наготове».
У меня лишь один вопросец: почему детки набираются патриотизма в специально возведенных для этого концлагерных бараках, а не в музее Зои Космодемьянской, в каком в это самое время катаются на роликах и поедают фитнес-батончики любители «высококачественных фото для инстаграма»? В чем выражается почтение к историческим святыням и памятникам Отечества, если денька не проходит без сообщения о дикарских проделках отдельных представителей подрастающего поколения на мемориалах Неведомому бойцу и у Нескончаемого огня? И где заявленный итог программки патриотического воспитания, на которую правительство ухнуло 5 лет и полтора млрд народных средств? Либо конкретно этого фальсификата патриотизма в виде «патриотического продукта» в мозгах и душах народа наше управление и добивалось?
Доктор С.С. Сулакшин, управляющий Центра, разработавшего Программку переустройства Рф «Реальный социализм» адресует российскому штатскому обществу последующий вызов: «Народы не только лишь постсоветских государств, да и почти все народы мира вроде бы обращают к нам таковой вопросец: «Когда же вы опамятуйтесь? Когда вы вернете ту Россию, которая сотки лет для мира была надеждой, фактором духовного императива, призыва, жертвенного примера защиты слабеньких и обижаемых? Когда вы вернетесь в это состояние?» Это ожидание и востребование есть как на постсоветской местности у бывших народов в составе русского народа, так и в мире. Фактически, это справедливое ожидание и требование к нам: «Вы опамятуйтесь, в конце концов, либо нет?»
И это весьма неплохой вопросец…